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Em 02 de outubro de 1869, nascia Mohandas Karamchand Gandhi, em Porbandar, cidade do estado litorâneo de Guzarate, na Índia. Gandhi nasceu em uma família hindu, tendo uma mãe devota e um que pai foi primeiro-ministro e auxiliava o governante local. Gandhi casou-se aos 13 anos, com Kasturba Gandhi, um casamento acordado entre as famílias dos noivos, tradição em sua cultura.

Ainda bem jovem foi para a Londres, estudar Direito, com o consentimento da família. Em 1891, aos 22 anos, retornou ao seu país com o intuito de exercer a profissão de advogado. Foi admitido em uma firma, o que o fez mudar-se para a África do Sul, representando-a. No país africano, Gandhi deparou-se com a dura realidade vivida pelos hindus naquele país, vítimas de discriminação e preconceito.

A partir de então, Gandhi iniciou uma caminhada norteada por forte consciência social. Essa diretriz foi a marca de sua vida e de toda a sua trajetória política. Desde os anos em que estudava Direito na Inglaterra, passou a ter contato com diferentes ideários, representados por nomes como Liev Tolstoi e Henry David Thoreau. Este, em seu ensaio “A desobediência civil”, lançou as bases para ações libertárias, tendo em Gandhi sua expressão máxima. Outro filósofo que em muito o influenciou foi o russo Piotr A. Kroptkin, introduzindo-o no pensamento anarquista.

Assim, começava a delinear-se o que se tornaria a espinha dorsal de sua atividade política, expressada nos protestos, tendo como tática a “desobediência civil”, que marcaria os movimentos nacionalistas e de “luta” pela independência das colônias da África e da Ásia.

Aliada à prática de desobediência civil, pregava a “não violência” como caminhos para a conquista de direitos de da emancipação política indiana. Em decorrência disso, Gandhi passou vários períodos preso, o que não foi impedimento para que fosse nomeado Mahatma (“venerável”, “respeitável”, “de grande alma”). Submetia-se a jejuns como forma de reinvindicação, o que era amplamente noticiado.

O embate entre Gandhi e seus seguidores e o Império Britânico começara. O uso de marchas, o não pagamento de imposto e o boicote aos produtos ingleses foram amplamente utilizados. Um dos maiores exemplos da capacidade de organização e de união empreendidos por Gandhi e seus seguidores foi a “Marcha do Sal”, iniciada em 11 de março de 1930. Durante mais de 20 dias, percorreram o superior a 100 milhas em direção ao mar, em protesto à proibição imposta pelo governo britânico em relação à extração de sal na índia, que se tornara expressão máxima do colonialismo inglês. Mesmo após a prisão de Gandhi, entre milhares de indianos, o movimento continuou. Desafiaram as autoridades britânicas, que reagiram com truculência.

Outro desafio enfrentado era a rivalidade interna na Índia, com grande oposição entre hindus e muçulmanos. A situação interna encontrava-se cada vez mais acirrada, fora os movimentos contrários ao controle colonial. Essa conjuntura levou ao reconhecimento da independência da Índia, em 1947. Todavia, o embate interno continuava, entre hindus e muçulmanos, o que provocou a divisão do território seguindo uma diretriz religiosa, resultando em duas nações independentes, Índia e Paquistão.

A divisão em dois territórios um predominantemente hindu, a Índia, e o outro muçulmano, o Paquistão, colocou em evidencia a dificuldade encontrada por Mahatma Gandhi, e pelo próprio movimento de independência, em conciliar propostas e expectativas tão divergentes, comuns em processos de emancipação política, marcados por forte pressão dos governos coloniais e com a forte presença de atores tão antagônicos. Divergências essas que marcaram, inclusive, o contexto interno indiano, que culminou com o assassinato de Mahatma Gandhi, por um fundamentalista hindu, em 30 de janeiro de 1948.

Acervo sobre o tema:

Jornal do Brasil ( RJ)

http://memoria.bn.br/DocReader/030015_05/7957

http://memoria.bn.br/DocReader/030015_05/8688


Diário Carioca

http://memoria.bn.br/DocReader/093092_02/707

http://memoria.bn.br/DocReader/093092_02/2631


Correio da Manhã ( RJ)

http://memoria.bn.br/DocReader/089842_05/414

http://memoria.bn.br/DocReader/089842_05/427

http://memoria.bn.br/DocReader/089842_05/447


Gazeta de Noticias (RJ)

http://memoria.bn.br/DocReader/103730_07/365

http://memoria.bn.br/DocReader/103730_07/1945

http://memoria.bn.br/DocReader/103730_07/1975


Diário de Noticias (RJ)

http://memoria.bn.br/DocReader/093718_02/31978

http://memoria.bn.br/DocReader/093718_02/32282

http://memoria.bn.br/DocReader/093718_02/33168

http://memoria.bn.br/DocReader/093718_02/34879


A noite (RJ)

http://memoria.bn.br/DocReader/348970_04/50758

http://memoria.bn.br/DocReader/090972_09/36201


Correio Paulistano (SP)

http://memoria.bn.br/DocReader/090972_09/36237

http://memoria.bn.br/DocReader/090972_09/36297

http://memoria.bn.br/DocReader/090972_09/36343

http://memoria.bn.br/DocReader/090972_09/36356



Correio Paulistano